まず「子どもを遊ばせる場所 」日本人にとって大きな悩みは、子ども

まず「子どもを遊ばせる場所 」日本人にとって大きな悩みは、子どもたちが外で思いきり、からだを動かして遊べる 環境が十分整っていないということでした。



夏の時期はたいへん暑いので、現地の子どもた ちも家の中で遊んでいます。

外は車やバイクの量が半端でないので、ちょっとお散歩がてら 近所の公園というわけにはいきません。

一般道を子どもと歩くことすらたいへん危険で、空 気も排気ガスやほこりで汚染されています。

歩道はあるにしても、十分その役目を果たしていません。たとえば、歩道をバイクが走っていたり、駐車していたりもします。また、段差 もあり、ベビーカーには向いていません。



そのため、日本人は外国人が多く 住むマンションの敷地内でベビーカーを押して散歩をしたり、そのマンション内にある子どもの遊び場、あるいは室内遊び場、ショッピングセンター内の子ども広場を利用したりしています。

幼稚園児の場合はあえて遊具の充実した園を選んでいる人もいました。 ベトナムでは子供が楽しめれば、どこでもいいだろうと思います。



二つ目は「子ども好きな国民 」日本と比べて印象に残るのはベトナム人の子ども好きでしょう。

レストランでは親が食べてい る間、お店の人が子どもと遊んでくれたり、町では目が合おうものなら必ず「女の子?男の子?」というように赤ちゃんのことで話しかけてきます。

近所の世話好きのおばさんたちは若いママに「今日 は寒いから靴下を履かせろ」というように育児のアドバイスをします。

日本人の子どもは珍しいことも あり、子どもの頭をなでたり、からだに触れたりしてスキンシップを求めるでしょう。このようにベトナ ムは子どもにフレンドリーな社会と言えるでしょう。



最後に「地域社会で子どもを育てること」です。ベトナムの一般的な家庭では両親共働きです。

そのため、父親が家事、育児に参加するの はごく自然です。

さらに両親が仕事に行っている間、子どもを預かるのはまず子どもの祖父母です。

赤ちゃんを抱いている「おばあさん」はよく見かけました。

さらに近所の人に預けたり、親戚に預けた り、子守りを雇ったりと地域の人たちがかかわりあって 子どもたちを育てています。赤ちゃんを預けられないと きは仕事場に連れていき、周りの人たちが交代で赤ち ゃんを見ていました。地方では上の子どもが下の子ど もをおぶって遊んでいたり、近所のお兄さんが背中に 赤ちゃんを抱いて ビリヤードをしている光景がごく自然に写りました 。



以上のことから言うと、言葉や文化が違うように、その国によって方法が異なる子育て。母国と比較してみることで、日本の子育てのよさや課題が見えてくることもあるだろうとわかって来ました。



「正しい子育て」という正解は存在しません。しかし外国人から寄せられた指摘の中には、傾聴に値するものもあるのではないだろうか。いずれにせよ、子どもたちが健やかに育ち、幸せな生活をおくれるような子育て環境が作れるよう、親だけでなく、社会全体で力を尽くしていきたいものです。



以上です、ご静聴ありがとうございます

結果 (日本語) 1:

Trước hết là nỗi lo lớn cho các "vị trí Asobaseru trẻ em" người Nhật Bản, bỏ trẻ bên ngoài, môi trường để chơi bằng cách di chuyển cơ thể là không đủ sẵn sàng. Kể từ mùa giải rất nóng của mùa hè, chúng tôi đang chơi trong Chimoie là một đứa trẻ của các địa phương. Từ bên ngoài không phải là một số tiền lẻ xe ô tô và xe máy, không đi để nói rằng một chút công viên khu đền đi bộ. đường chung là rất nguy hiểm ngay cả đi bộ với các em, không khí cũng bị ô nhiễm khí thải và bụi. Thậm chí nếu các vỉa hè, nó không đóng đủ vai trò của nó. Ví dụ, bạn không thể chạy xe đạp trên vỉa hè, nhưng cũng hay có chưa sử dụng. Ngoài ra, các bước cũng có, không thích hợp cho xe đẩy. Vì vậy, người Nhật đã được sử dụng hoặc đi dạo bằng cách đẩy xe đẩy trẻ em tại các căn cứ của căn biệt thự để sống nhiều người nước ngoài, sân chơi trẻ em trong đó các căn hộ hoặc trong nhà sân chơi, trẻ em vuông ở trung tâm mua sắm. Trong trường hợp trẻ em mẫu giáo có dám một số người đang lựa chọn để nâng cao các khu vườn của thiết bị sân chơi. Nếu Tanoshimere trẻ em ở Việt Nam, tôi nghĩ rằng bất cứ nơi nào sẽ được tốt đẹp. Thứ hai là sự ấn tượng so với Nhật Bản "Trẻ em của quốc gia yêu thích" sẽ giống như một đứa trẻ của Việt Nam. Trong khi tại các nhà hàng ăn cha mẹ, cửa hàng người hay tôi chơi với con cái của họ, trong thị trấn chắc chắn nếu những gì bạn đôi mắt màu xanh "cô gái? Boy?" Bạn đã nói chuyện với tôi bằng em bé và như vậy. Dì hàng xóm của chúng tôi Sewazuki sẽ tư vấn về chăm sóc trẻ em như "ey nay mặc từ vớ lạnh" với mẹ trẻ. Ngoài ra còn có một đứa con của điều hiếm của Nhật Bản, hay vuốt ve đầu của đứa trẻ, sẽ yêu cầu tiếp xúc vật lý với hoặc chạm vào cơ thể. Bằng cách này, Việt Nam có lẽ là xã hội thân thiện cho trẻ em. Cuối cùng, đó là "nuôi dưỡng các trẻ em trong cộng đồng." Trong một gia đình điển hình của cha mẹ hai người có thu nhập của Việt Nam. Vì vậy, nó rất tự nhiên để người cha tham gia công việc gia đình, nuôi dạy trẻ. Trong khi vẫn còn cha mẹ đi làm, nó là đứa con đầu tiên của ông bà để giữ cho các con. "Bà" bạn đang có một em bé đã được rõ ràng tốt. Ngoài ra, tiền gửi trong dân của khu phố, Ri giao phó cho người thân, hoặc với người dân địa phương đã thuê một người giữ trẻ là Kakawaria 'đã mang lại những đứa trẻ. Bắt chưa lưu ký em bé mất đến nơi làm việc, những người xung quanh đã có một cái nhìn tại các hồng Nyan thay thế. Hoặc chơi trẻ em của các bên trên là Obu 'cũng vv trẻ em dưới ở các khu vực nông thôn, nhìn thấy thằng em của mình trong khu phố là một bi-a cầm một em bé trên lưng là Ballmer trong một rất tự nhiên. Phát biểu từ trên, như ngôn ngữ và văn hóa khác nhau, phương pháp nuôi dạy con cái là khác nhau tùy theo từng quốc gia. Bởi So sánh với các nước, các thách thức tốt và nuôi dạy con cái của Nhật Bản, nó đã biết rằng đôi khi sẽ đi vào xem. Câu trả lời đúng của "đúng làm cha mẹ" không tồn tại. Nhưng trong những chỉ định đã nhận được từ nước ngoài, nó sẽ không được ở đó một đáng nghe. Trong mọi trường hợp, trẻ em lớn lên trong lành, cuộc sống hạnh phúc muộn như nuôi dạy trẻ để các môi trường có thể làm, không chỉ là cha mẹ, là những gì tôi muốn với tất cả sức mạnh của mình trong toàn xã hội. Đã qua, cảm ơn bạn đã quan tâm của bạn

結果 (日本語) 3:

First, "Yu" and ゙も ゙せる place for Japanese big at all, and ゙もたちが moved from outside, at that ゙る environment at Yu is not enough at it.Summer is very hot at that time, ゙います playing at home and in the ゙もた bit field.At the ゙ないので odd or shake amount at the outside of the car and I can't just walk ゙てら of neighborhood park.As a great way to walk and even children at risk, the ゙も is at rest, the exhaust pollution or a page to be empty.It was not enough to play a role. Even if the design and running at the pedestrian C, Yu and park. In addition, the step is not turned on at C at the speakers.Therefore, as a foreign or walk the Japanese press f to C speakers at at at at the site of many in the son and in the mansion of the field, or at ゙も Yu Yu's room, he used a handful of ショッヒ poster in the center and at using or square.In the case of kindergarten children were chosen to garden inside was full of people. If children in Vietnam, anywhere as long as you might think.Love ゙も and two eyes "and" at Vietnam who remains in the impression to the people of Japan and ゙て ratio at ゙も children love.At a restaurant or at ゙てい parent to food while you are playing, and at ゙も as children, let's ゙くれたり at town ゙は eye is required at? Girl "will be speaking at a baby boy, and so on.Take care of your favorite neighborhood at the "to" let the young ma from cold today sock of atropine at C at the chair.Japan and the son of man is rare, it ゙もは, head of ゙も at, or from the mentioned at or for skin Schiff poster design. Let's live at such a child at ゙も フレント Lee and society through the F at the toner.It is to raise a child, and at last ゙も "community". General of Vietnam at home and at ゙す working parents.Therefore, at home, or his father ゙す ゙く nature of the participation in parenting.In addition to the parents or at work is being carried out at the son of the son of ゙も grandparents and ゙も ゙す."Baby," I often see ゙あ.In addition to my neighbors, relatives, babysitting to raise their children and ゙かかわりあって ゙も who hired them. My baby can't take the place of work, people around you saw at the red shift at tea. Play cool ゙って ゙い or at the bottom and on the ゙もが ゙は local neighborhood, son or brother in the back to hold baby billiards sight very natural looking.More than that, in different cultures, and different parenting method depending on the country. In comparison with the native, I came to know that you will see that the problems of Japan and parenting.There is no right answer "child care". However, in the collected from foreigners, that would not be worth listening to. In any case, the children grows up healthy, happy family environment can extend life, parents, as well as in the whole society, is what I want to do.Thank you for you is the organism.