14세기 후반, 고려... 권력은 수탈의 도구로 전락했고 뜻있는

14세기 후반, 고려...
권력은 수탈의 도구로 전락했고 뜻있는 자들이 떠난 묘당엔 간신들의 권주가만 드높았다.
외적들은 하루가 멀다 하고 고려를 침범해 왔고, 삶의 터전을 떠나 유망하는 백성의 행렬이 산천을 가득 메웠다.
희망이 발붙일 단 한 뼘의 공간도 없을 것 같던 그때...

선비로 산다는 것의 의미를 태산처럼 무겁게 아는 젊은이들이 있었다.
수신제가 하였으니 난세를 다스려 평천하의 도를 세우는 것이 자신들의 소임이라 믿었던 고려의 젊은 피...
바로, 후세에 신진사대부라 불리게 되는 성균관의 학사들이었다.

삼봉 정도전도 그들 중 한 사람이었다. 신학문, 성리학의 이념을 바탕으로 땅에 떨어진 대의를 바로 세우고자 노력하였지만
공민왕 사후 실권을 장악한 이인임에 의해 머나먼 남도의 끝으로 귀양을 가게 된다.

무려 십 년에 걸친 유배와 유랑생활...
정도전은 절망의 끝에서 자신의 역사적 소명을 찾아낸다. 바로 역성혁명.
그는 백성의 존경을 한 몸에 받던 무장 이성계를 찾아간다.
이 역사적인 만남이 조선의 건국으로 이어졌다.

정도전은 단순한 혁명가가 아니라 치밀한 기획과 비전을 갖고 새로운 문명을 건설한 설계자이자 창조자였다.
조선 건국 이후 ‘조선경국전’과 ‘경제문감’ 등 숱한 노작을 통해 재상 정치를 근간으로 하는 중앙 집권적 관료체계의 기반을 확립하는 한편,
한양천도, 사병혁파와 같은 개혁을 추진하여 새 왕조의 기틀을 다져 나갔다.
그러나 왕권강화를 주장하던 정적, 이방원의 칼에 비운의 죽음을 맞게 된다.

조선의 건국자이면서도 역적이라는 오명을 쓰고 죽어가야 했던 정도전...
그러나 그의 철학과 사상은 면면히 살아남아 조선왕조 오백년을 지탱하는 힘이 되어주었다.

結果 (日本語) 1:

14世紀後半、考慮.力は数のツールを使用して転倒し、かなりの人が去ったムーあたりの円間の神々の力が作る高かった。外側は一日あると考慮を侵食されており、生活の場を離れ、有望は人々のマトリックスの산천を完全に取り戻した。希望の足の接着1及びのスペースがないことの1つにそれ.ラインに生きることの意味を山のように重く知っている若い人たちがいた。受信私だったので、私は税金を抑える平天下の本を置くことが自分たちの手がポイント考慮のように.、後世に新進の文学者と呼ばれる成均館の学士だった。三糖菓の정도전もそのうちの1人だった。神学的な、というの理念に基づき、土地に落ちたのをすぐに置き、努力しましたが、공민왕の死後実権を握ったのであることによって遠く離れた島の端の方で量がになる。なんと十年にわたる亡命と無名.정도전は絶望の終わりで彼の歴史的使命を見つける。、場所性の回転.彼は人々の尊敬をしたボディにより武装の異性を求めて行く。この歴史的な会議が朝鮮の建国につながった。 정도전はただの革命家ではなく、緻密な計画とビジョンを持って、新しい文明を構築する設計者であり創造者だった。朝鮮建国以来、' 朝鮮の軽局前」と「経済学の入口の感覚など、数多くの노작を使用して再上の政治を根幹とする中央集権的官僚システムのベースを確立する一方、な陽泉、下士官兵を破るなどの改革を推進して、新しい王朝の難解な点を細かく切り刻なれる。が王権強化を主張する静的、この部屋の剣に空の死を迎える。朝鮮の建国者は場所の敵という汚名を書き、死ぬ必要があった정도전.彼の哲学思想は、면면히に住んでいる残り、朝鮮王朝500年を支える力に与えた。

結果 (日本語) 2:

14世紀後半、考慮...
権力は収奪の道具に転落したことを意味のある者たちが去ったミョダン円奸臣のグォンジュガ万ド高かった。
外的には、一日が遠いして高麗を侵犯してきた、生活の基盤を残して有望民の行列が山川を埋め尽くした。
希望が取り付く一尺のスペースもないようだったその時... ソンビに生きることの意味を泰山のように重く知っている若者たちがいました。受信、私たので乱世を治めピョンチョンハのもを立てるが自分たちの役目だと信じ考慮の若い血... 右、後世に新進士大夫と呼ばれるようされている成均館の学士たちだった。三峰ほど前にも、それらの一人だった。学問、性理学の理念をもとに、地に落ちた台をすぐに立て者の努力したが、恭愍王事後実権を掌握したイインイムによって遠い南道の端に貴陽を行くことになる。なんと十年にわたる流刑と流浪生活... 程前は絶望の終わりに自分の歴史的使命を見つける。すぐに易姓革命。彼は民の尊敬を一身に受けていた武装成桂を見つけていく。この歴史的な出会いが朝鮮の建国につながった。程前は、単なる革命家ではなく、緻密な企画とビジョンを持って、新しい文明を建設した設計者であり、創作者であった。朝鮮建国以後「ジョソンギョン国電」と「経済ムンガム」など、数多くの労作を介して宰相政治を根幹とする中央集権的官僚システムの基盤を確立する一方、漢陽遷都、兵士廃止などの改革を推進して、新しい王朝の基礎を固めていった。しかし、王権強化を主張していた静的、イバンウォンの剣に悲運の死を迎えることになる。朝鮮の建国者でありながら、逆賊という汚名を書いて死んで行くた程前... しかし、彼の哲学思想は脈々と生き残っ朝鮮王朝500年を支える力になってくれた。

結果 (日本語) 3:

14世紀の末、考え。
には権力の略奪のツールです。誌望者を朝廷に奸臣の권주などの。
外在たちは毎日考えを侵害した生活の郷裏を離れ、有為の庶民のチームの山河。
希望に一寸の空間もない時。

士山のように重いの泰山の若い者。身を、治乱平天下のは自分の役割を信じて若い考え。
は後世士大夫によると、新しい成均館の学士。＾＾3匹ぐらいです。彼らの中の人。新、性理学の理念のもと、地面に落ちたのは、努力したい、
恭哀れむ王の死後握る仁任の遠い人最後に追放された。

十年にわたる追放と放浪の生活。。o私は絶望の程度に自分の歴史を説明する。は地域性の革命。翻訳：彼は庶民の尊敬の理性世界の武装。oこの歴史的な会談朝鮮建国した。

程度は単純な革命のではなく、緻密な計画と建設、新しい文明の設計者やクリエーター。o朝鮮建国以来北朝鮮経済は「初」と「経済文」など数多くの著作を宰相の政治的基礎を中央集権の官僚システムの基礎を確立し、
の2日間、兵の改革を進めて、新王朝の基礎に行った。翻訳：しかし、主張強化王権の静、李芳远の刀で死亡を迎える。

北朝鮮の建国者も、逆贼の汚名を死ぬほど。oしかし、彼の哲学思想に生き、朝鮮王朝は五百年の力を支える。