״ויצא״. שמה של פרשת השבוע שלנו. ועו

״ויצא״. שמה של פרשת השבוע שלנו. ועוד איזה "ויצא" זכינו לראות היום. על רחל אימנו ויונתן פולרד. ושבו בנים לגבולם.
הפרשה מתארת את חייו המרתקים והמורכבים של יעקב אבינו, החל מבריחתו מעשיו בעקבות קבלת הבכורה, חלום הסולם הידוע ובו ברכת ה' והבטחת ירושת הארץ, נישואיו לרחל ולאה ועבודתו את לבן, הולדת שבטי ישראל ולבסוף ההיפרדות מלבן הארמי בעקבות מעשי המרמה החוזרים ותחילת מסעו לארץ ישראל.
הרבה נאמר על יחסי רחל ולאה בעקבות מעשה המרמה של אביהן בהחליפו את השתיים, והלקח בענייני נישואין הודגש על ידי חכמינו לדורות.
אבל מה שמדהים בפרשה זה מה שלא נאמר- שתיקתה של רחל נוכח איבוד מקומה, גם כאשר לאה מאשימה אותה בהמשך בכך שתפסה את מקומה.
חכמינו ראו בהתנהגותה האצילית של רחל, שויתרה על מקומה למען אחותה ולא ביישה אותה, כדוגמא ומופת למסירות נפש ואהבת חינם ולפיכך היא נחשבת עד היום לאימם של כל השבטים.
לא פלא, שהיא מופיעה בנבואת ירמיהו המפורסמת כסמל לאומי לאם שמתפללת על שלום ילדיה וחזרתם לארצם, וה' מבטיח לה שבזכות קורבנה האישי, "שהכניסה צרתה לביתה", יזכו בניה-עם ישראל- לצאת מצרותיהם: "מנעי קולך מבכי ועינייך מדמעה כי יש שכר לפעולתך... ושבו בנים לגבולם".
שנשמע רק בשורות טובות ונזכה לראות את יונתן במהרה בארצנו. שבת שלום.

結果 (日本語) 1:

そして去られる。週の名前。別の「アウト」我々 は今日参照してください。レイチェルと Jonathan ポラードの母親。家の来る。これは、主と地球遺産の祝福、レイチェルとリアに彼の結婚の最初の知られているスケールを受け取った後エサウからの脱出から、ヤコブの魅惑的で複雑な生活を示しています部族の故郷イスラエルを仕事と欺瞞の行為を繰り返し最後にために軍を破り、イスラエル共和国の土地を彼の旅が始まります。多くは、レイチェルとリアの交換で詐欺と世代のギリシャ研究者で撮影した 2 つの結婚の彼らの父の法律を次に来るについて言われています。何が損失の場合何我々 と言う-維持の照を印象的な後で充電時でさえそれを握った。すべての部族の母の献身と愛とこうしてそれの彼女のイシャーの例であるよりもむしろギリシャ語研究者のレイチェルは、彼女の妹の彼女の場所を与えた高貴な行動を参照してください。不思議ではない、彼女は有名な yermiyohu 国のシンボル ・ テテのラム平和の彼らの故国に帰国子女に表示され、彼女の犠牲をもたらすだろうことを彼女に納得"その彼女の家は、悩みからイスラエルの勝利:「声泣いているとドライバーの目涙アクションを持っています。家の来る。我々 は唯一の良いニュースを聞くし、Jonathan をすぐに参照してくださいに着きます。安息日シャローム。

結果 (日本語) 2:

「oitza」。私たちのParshaの名前。そして、何が私たちが今日目撃し、「行ってきました」。レイチェルは、訓練を受け、ジョナサン・ポラード。そして、息子が戻ってきた。
規定はヤコブの彼の魅力的な、複雑なを説明し、初演を受けた後、彼の飛行行動が始まった、神の祝福と土地の相続の約束、レイチェルとリアに彼の結婚とで知られているはしごの夢は白、イスラエルの誕生日の部族、そして偽りの帰国の行為の最終的な分離ラバン結果を働きますイスラエルへの彼の旅の始まり。
多くは2通勤や結婚のレッスンが賢人の世代で強調しながら、彼らの父の不正行為のレイチェルとリア結果との関係について述べてきた。
しかし、何がリーが彼女のせいにしても場所の損失のレイチェル光の何Namr- Silenceの場合に顕著ですその後。彼女の場所を取ること
私達の賢人が恥に彼女は、自己犠牲と無条件の愛を例示ない彼女の妹のための場所を見捨てたレイチェルの彼女の行動貴族、で見た、したがって、それはまだすべての部族の母であると考えられる。
エレミヤの預言有名な国の象徴の母親が祈りでも不思議は、それが表示されません
彼女の子供たちと自分たちの国への返却の平和とは、建物とIsrael-は彼らの悩みを残して、個人的な好みのため、「彼女のライバルの家を紹介」ことを彼女に約束：「泣くからあなたの声を抑制し、あなたの労働の報酬があるので、あなたの目は涙で構成されています...と息子が戻ってきた。「聞こえた行だけを良いと我々はすぐに私たちの国でジョナサンが表示されます。安息日のシャローム。