韓国の盧泰愚大統領来日時の国会演説（１９９０年５月２５日）を引用する。

韓国の盧泰愚大統領来日時の国会演説（１９９０年５月２５日）を引用する。
「過去の暗い時代、わが民族が味わったさらに大きな苦痛と試練、その想像に耐え難い悲劇をいま、この席でお話する必要はございません。今日、われわれは国家を守ることのできなかった自らを反省するのみであり、過去を振り返ってだれかをとがめたり、恨んだりしようとは思いません。私がみなさまに申し上げたいのは、両国民の真実に基づく理解であり、それを土台として明るい未来を開くということであります。」
その後の一連の日本の対応、援助はこの流れの中で実施されたものであり、韓国政府がこれを無視する言動を繰り返すなら、河野談話も村山談話も、当然破棄してしまうことになるだろう。

結果 (韓国語) 1:

대한민국의 盧泰愚 대통령 방일 때 국회 연설 (1990 년 5 월 25 일)을 인용 한다.「 과거의 어두운 시대, 우리 민족을 맛본 더 큰 고 통과 시련이 상상에 견딜 수 없는 비극을 지금이 자리에서 이야기 할 필요는 없습니다. 오늘, 우리는 국가를 방어 하지 못한 자신을 반성 하 고 과거를 되 돌아보며 누구를 비난 하거나 부러워 하거나 하려고는 생각 하지 않습니다. 내가 여러분에 게 말하고자 하는, 두 국가는 진실에 근거한 이해 이며, 그것을 바탕으로 밝은 미래를 여는 것입니다. 」그 후에 일련의 일본의 대응, 원조는이 흐름 속에서 실시 된 것 이며, 대한민국 정부가이를 무시 하는 언동을 반복 한다면 고노 담화도 무라야마 담화도 당연히 소멸 하는 것입니다.

結果 (韓国語) 2:

한국의 노태우 대통령 방일시 국회 연설 (1990 년 5 월 25 일)을 인용한다.
"과거의 어두운 시대 우리 민족이 맛본 더 큰 고통과 시련, 그 상상에 참을 비극을 지금이 자리에서 이야기 할 필요가 없습니다. 오늘 우리는 국가를 방어 할 수 없었던 자신을 반성하는 뿐이며 과거를 돌이켜 누군가를 비난하거나 원망하려고는 생각하지 않습니다. 내가 여러분에게 말씀 드리고 싶은 것은 양국 국민의 진실에 근거한 이해하고, 그것을 바탕으로 밝은 미래를 여는 라고하는 것입니다. "
그 후 일련의 일본의 대응 원조는이 흐름 속에서 실시 된 것이며, 한국 정부가이를 무시하는 언동을 반복한다면, 고노 담화도 무라야마 담화도 당연히 파기 버리게 될 것이다.

結果 (韓国語) 3:

한국의 노무현 대통령은 내일 태 어리석은 때 국회 연설 (1990년 5월 25일) 참조.
[과거 어두운 시대, 우리 민족 맛보다 더 큰 고통과 시련 그 상상 참기 어렵다 비극적, 지금 이 자리 말을 하실 필요 없어.오늘 우리 나라에서 보호하는 일 못 자아 반성 마리 회고의 누가 또는 꾸짖다, 원망, 나는 생각한다.내가 하고 싶은 말 모두, 양국의 국민 진실 기 이해그 바탕으로 밝은 미래를 여는. ”
후 일련의 일본 대응, 원조 이 흐름 속에서 실시하다 걸 무시하고, 한국 정부는 이 언행이 반복 말을 해도 河野 대화를 이야기를 성 산 것도 당연하지 없애다.