Tras el nacimiento el hijo era pres

Tras el nacimiento el hijo era presentado a su padre que lo reconocía como suyo cogiéndolo en sus brazos en la ceremonia llamada sublatus. Si el padre no reconocía al niño éste podía ser abandonado para que muriera, aunque este extremo no era en absoluto frecuente, ni mucho menos. Si era niña se la adjudicaba un nombre a los ocho días del nacimiento, si era niño a los nueve días, los niños tenían tres nombres tal y como hemos visto, las niñas uno sólo.

El registro oficial del recién nacido tenía lugar en el templo de Saturno en un plazo de 30 días desde su nacimiento.

En los actos oficiales los hijos varones llevaban una toga praetexta ribeteada de púrpura y una bula de oro al cuello para simbolizar su pertenencia a la clase libre de ciudadanos romanos.

Hasta los siete años era su madre la que se ocupaba de enseñarles, desde los siete a los catorce lo hacían en una escuela primaria donde se les enseñaba a leer, escribir y materias como la aritmética en lo que era el primer escalón educativo romano. Si la familia podía permitírselo el niño era adiestrado por un profesor contratado que le instruía en casa. Para acceder al segundo escalón de estudios sobre gramática y literatura se necesitaba a un profesor particular, un gramaticus que le enseñaba latín y griego. Julio César fue adiestrado en estas disciplinas por Marco Antonio Gnifón, un gramaticus de origen galo.

El tercer escalón era el aprendizaje de la retórica, generalmente enseñada por un rhetor. César completó este escalón en la prestigiosa academia de retórica de la isla de Rodas con el maestro Milón, considerado el mejor maestro de retórica de su época.

Para los varones la mayoría de edad, su ingreso en el cuerpo ciudadano con plenos derechos tenía lugar a los dieciséis años aproximadamente y se solía realizar durante las liberalia, las fiestas de Liber Pater y Libera, el 17 de marzo. El muchacho se desvinculaba de su niñez ofreciendo la toga praetexta infantil y la bula a los dioses y se vestía con la toga virilis de color lana natural, el orgullo del ciudadano romano. Después acudía, acompañado de toda su familia, amigos y clientes, a inscribirse como ciudadano romano de pleno derecho y ofrecía un banquete para celebrar su nuevo estatus.

結果 (日本語) 1:

出産後子供が父親に提出された彼のSublatus呼ばれる式典で彼の腕の中で彼を取ることとして彼を認識した。父が子を認識しなかった場合は、この点は、すべての共通ではあまりなかったが、これは、死者のために残されできた。子供が、9日であった場合、子供が生まれた八日名前を判決された場合我々は、女の子の1つを見てきたように子どもたちは3つの名前を持っていた。

新生児の公式記録が生まれてから30日以内に、土星の寺院で行われた。

公式の息子にpraetextaはトーガが無料クラスローマの市民に彼らの所属を象徴する紫と金牛ネックとなりました。

身に着けていた7年7から14まで教えて従事していた彼の母親は彼らが、読み取り、書き込みなどローマの教育の第一段階だったもので算数などの科目を教えられていた小学校でそうやっていた。家族が余裕ができれば子供が彼に家を指示雇っ先生によって訓練された。文法や文学研究の第二レベルにアクセスするために家庭教師にラテン語とギリシャ語を教えgramaticusを必要とされている。ジュリアス·シーザーがマルコアントニオgnifónガリア起源のgramaticusによってこれらの分野の訓練を受けました。

第三段階は、通常修辞によって教え、レトリックを学んでいた。シーザーは、彼の時間のレトリックの最良の教師であると考え、教師ミロとロードス島の名門アカデミーレトリックのこのステップを完了しました。

時代の到来男の子のため、体が完全な市民を持っていた参加16かそこらで場所とLiberalia、公文書ペイターパーティーやリリース時に行われるために使用され、3月17日。幼少引き離さトーガを提供する子供と牛praetexta神とトーガvirilisナチュラルウールカラー、ローマ市民の誇りを着た少年。その後フルローマ市民として登録することを、彼の家族、友人やクライアントを伴って、行って、彼らの新しいステータスを祝う宴会を与えた。

結果 (日本語) 2:

子供は彼の保有物として彼を認識した彼の父に発表された出生後彼の腕に式では、それ sublatus と呼ばれます。父は子を認識しなかったこの点はすべて共通ではな、はるかに少ないが彼女の死を左でした。名前がそれを添付する子供の場合出産後、8 日間がいる場合はそれ子供 9 日間若い女の子いた 3 つの名前が上がって、1 つだけです

は新生児の公式登録起こったサートゥルヌス神殿で彼の誕生から 30 日間の期間で

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。7 年間は、7 ～ 14 の彼らでした彼は教えられた小学校を読む、書く教育とような件名のために責任があった彼の母になるまで何で算術ローマの教育の最初のステップはだった。場合は、家族が子供を買う余裕ができれば彼は家の中で指示された雇われた先生によって訓練されました。2 番目にアクセスするには、家庭教師、ラテン語とギリシャ語に彼を教え gramaticus する文法・文学研究のステップが必要です。ジュリアス ・ シーザーはマルコ ・ アントニオ Gnifon、起源ガリア。 の gramaticus によってこれらの分野で訓練された

3 番目のステップは通常、雄弁家で教えた修辞学を学んでいた。シーザーは、自分の時間のレトリックの最良の教師と見なされます、マスター Milón とロードス島のレトリックの名門アカデミーでこの手順を完了

年齢の男性は、そのエントリの完全な権利のボディを持つ市民の約 16 年に行われ、liberalia、リベル ペイター祭とリベラの中に実行するために使用,3 月 17 日。少年賀利賀 praetexta 子と雄牛、神々 を提供する彼の幼年期から削除され、カラー天然ウール、ローマ市民の誇りのトーガ クロショウジョウバエ服を着た。後、彼行き、彼の家族、友人、クライアントは、権利によってローマの市民として登録に伴う新しい地位を祝うために宴会を提供します。