「慰安婦狩りなかった」朝鮮総督府〝１００歳生き証人〟が語る「強制」の虚

「慰安婦狩りなかった」朝鮮総督府〝１００歳生き証人〟が語る「強制」の虚構、事実ねじ曲げに憤怒
慰安婦問題をめぐり韓国が「歴史戦」を仕掛けてくる中、元朝鮮総督府官吏の西川清さん（１００）＝和歌山県田辺市＝が取材に応じ、「強制的に女性を集めることはなかった」と慰安婦募集の強制性を明確に否定した。１１月上旬に行われた日韓首脳会談では、安倍晋三首相と朴槿恵（パク・クネ）大統領が慰安婦問題の交渉加速化で一致した。しかし、朴大統領は問題が日韓関係改善の「最も大きな障害物」と指摘しており、日韓の隔たりは大きい。昨年、朝日新聞が慰安婦に関する記事の一部誤報を認めたが、「日本軍による強制連行」の象徴として海外都市に慰安婦像が設置され、今も誤解が根強く残る。韓国側の反日攻勢に対し、当時を知る官吏の貴重な証言は、〝慰安婦狩り〟のような事実がなかったことを改めて示している。

平穏な日本統治時代

セピア色の古ぼけた写真。満開の桜の下で肩を組む男性４人が写っている。「８０年もたってこんな状況になるとは、当時露ほども思わなかった」。西川さんは見習い官吏だった若き日の写真を手に、ため息をついた。

写真は昭和９年春、朝鮮半島東部にある江原道（こうげんどう）の春川（しゅんせん）で撮影された。職場の同僚と行った花見の際の記念写真で日本人と朝鮮人が２人ずつ納まり、うち１人が西川さんだ。８～２０年に総督府に勤めていた。

「差別感情はなく、同等という雰囲気だった。今、韓国が日本統治時代はすべて悪業として批判していることは、事実としてあり得ないことだ」

正式に総督府江原道の官吏になった１２年当時、朝鮮には日本の県にあたる道が１３あり、その下に市にあたる府と郡、さらに町村にあたる邑（ゆう）と面があった。職員の多くは朝鮮人。同僚や上司、知事や部長クラスの重席にもおり、分け隔てなく野球をやったり、飲み会をしたりもした。

「朝鮮人同士は朝鮮語を話していたし、朝鮮名の職員も多かった。何でもかんでも日本が強制したということはありませんでしたよ。ましてや女性を強制的に慰安婦にしたなんてありません」

歴史をゆがめた「河野談話」

韓国側は「２０万人以上の女性を慰安婦として強制的に動員した」などと主張している。この誤った慰安婦強制連行説は、証拠資料や信頼に足る証言もないまま慰安婦募集の強制性を認めた平成５年の河野談話を根拠に世界に流布され、朝日新聞などメディアの報道も後押しした側面がある。

西川さんは「併合時代の朝鮮は、むしろ治安が良かった。そして何より、女性を強制的に集めることがあれば、当時の朝鮮人が黙っていないでしょう」と韓国の主張を否定。「男性の徴用はあったが、だからといって軍や警察も一緒になって暴力的に連行するということは決してなかった」と証言する。

西川さんは昭和１８年、江原道寧越郡の内務課長を務めた際、労働力不足を補うための労働者として男性の募集を担当した。１９年９月以降は日本国民と同じく課せられた「徴用」となったが、１８年当時は総督府自らが集める「官斡旋（あっせん）」方式だった。

西川さんによると、男性の労働力を集める官斡旋は総督府が道庁に人数を割り当て、さらに郡、邑、面に降りていく。前任者は１０人の割り当てでも５～６人しか集められない状態だった。「だから村長ら住民のリーダーにきちんと説明して納得してもらうことが必要だった。軍については総督府と指揮系統は別だったが、仮に軍が慰安婦を集めていたなら、われわれの耳にも少なからず入ってくるはず。でもそんな話はなかった」と証言している。

「事実と異なる歴史像」元官吏ら２人も反論

「女子の強制連行があったような兆候を感じたことは一度もありませんでした」。元朝鮮総督府江原道地方課長で、「慰安婦強制連行はなかった」の著書がある大師堂経慰（だいしどう・つねやす）さんは生前、こう述べていた。

大正６年に朝鮮で生まれ、「戦前・戦時中を朝鮮で過ごした者の体験」として「慰安婦強制連行」を一貫して否定していたのだ。

「もしも万を数える女性の強制連行があったとすれば、その何倍の目撃者がいるはずだ」。平成１５年の月刊誌「正論」３月号の紙面対談で大師堂さんはそう指摘している。強制連行が事実なら、住民の間に深刻な動揺と反発が起きていただろうが、実際は「発生したはずの（抗議運動といった）事象は何ひとつ起きていないのです」と断言していた。

《平和でのどかな農村にある日、突然日本軍が乗り込んできて無垢（むく）な娘たちを無理やり軍用トラックに押し込んで連れ去り、慰安婦にした》

韓国側が主張する慰安婦の強制連行は非人道性がことさら強調され、海外でもこうしたイメージが広がっている。

しかし朝鮮総督府の元警察官僚で、戦後に埼玉県警本部長や大分県副知事を務めた坪井幸生さんも生前、大師堂さんとの対談で韓国側の主張を真っ向から否定していた。「強制連行があれば、必ずトラブルが起き、田舎では日本人はとても普通の生活はできなかったと思う」

しかも、朝鮮に１３あった道の警察部では、トラブルの情報は上がってこなかった。「朝鮮人の警察官も半分以上いたのが実情ですから。しかし、そんなトラブルは全く聞いていない」と語っていた。

大師堂さんは著書で、「私の体験した朝鮮とは全く異なった歴史像が作り上げられている」と、国内の偏向報道や韓国側の主張を疑問視。「総督府施政を抑圧と反抗の連続であったような伝え方がされるが、これは事実ではない」とも書き記していた。

安倍首相への〝直訴〟

平成５年の河野談話は、慰安婦問題に「軍の関与」を認め、募集について「官憲等が直接加担したこともあった」とした。日本の軍や警察による強制連行の論拠とされたが、政府が集めた公式資料に強制連行を裏付ける証拠はない。

元朝鮮総督府官吏、西川清さんは当時の朝鮮に、朝鮮人が経営する「カルボチビ」という売春宿があったことを記憶している。日本でも貧困から女性が遊郭に身売りされていた時代だ。

「朝鮮でも身売りはあった。こうした女性が朝鮮人の女衒（ぜげん）によって慰安所に連れられたことはあるだろうが、あくまでも民間の話だ。もしも日本の公的機関が関与していれば、絶対に文書で残っているはずだ」

国際的に誤った〝史実〟が広がっていることに憂慮を深める西川さんは２年余り前、日本軍や官吏による強制連行を否定する手紙を安倍首相に郵送したこともある。

「当時の朝鮮の仕組みを知る者からすれば、いわゆる『従軍慰安婦』は戦後に作り上げられた机上の空論です」

今夏に１００歳となった西川さんは、事実がねじ曲げられた現状にいまなお憤りを感じている。

結果 (韓国語) 1:

「 위안부 사냥 했다 」 조선 총독부 "100 세 生き証人" 라고 말해 「 강제 」의 소설, 사실 나사 휘지 않는 분노 위안부 문제를 둘러싼 대한민국 「 역사 전 」을 오는 원래 조선 총독부 관료 주의자의 니 시카와 홍 (100) = 와카야마 현 다 나 베시 = 취재 시에 「 강제로 여자를 모을 수 없었다 」 라고 위안부 모집 강요 성을 명백 하 게 부정 했다. 11 월 초에 개최 된 한 일 회담에서는 아베 晋 수장로 朴 槿 혜 (박 크) 대통령이 위안부 문제 협상 가속화에 동의 했다. 그러나 이명박 대통령은 문제가 한 일관계 개선을 위한 「 가장 큰 장애물 」 라고 지적 하 고 있으며, 한국과 일본의 차이는 크다. 지난해 아사히 신문 위안부에 관한 기사의 일부 오보를 인정한 「 일본 세력에 의해 강제 연행 」의 상징으로 서 해외 도시에 편한 상이 설치 되어 지금도 오해가 기반 남아 있다. 대한민국 측의 반대로 일본 활동에 대해 그때를 아는 관료 주의자의 귀중 한 보고는, "편한 사냥" 같은 사실이 없었다는 것을 보여주고 있다.평온한 일본 통치 시대 세피아 古ぼけ 사진. 만발한 벚꽃 밑에서 어깨를 파트너가 되는 남성 4 명이 등장 하 고 있다. 「 1980 년 한은 이런 상황에 있을 당시이 슬 만큼도 생각 하지 않았다 」. 니 시카와 씨는 견습생 관료 주의자 이었다 젊은 날의 사진을 입수, 한숨을 내 쉬었다. 사진 쇼와 9 년 봄, 조선 반도 동부에 있는 강원도 (こうげん을) 봄 강 (스냅 몸 놀 림 하지 않습니다)에서 촬영 되었다. 직장 동료와 갔다 구경 중 기념 사진에서 일본인과 조선인이 2 명씩 유 중 한 명이 니 말이 야. 8 ~ 20 년에 총독부에서 일했다. 「 차별 감정은 아니라 평등 이라는 느낌 이었다. 지금 대한민국이 일본 통치 시대는 모든 잘못 된 행동으로 강평 하 고 있는 것은 사실로 같지 않을 것 이다 」 공식적으로 총독부 강원도의 관리 되었다 12 년 당시 한국에는 일본의 현 인 도로가 13 있고, 그 아래에 도시에 부와 군, 게다가 촌 인 읍 (유)와 양상이 있었다. 직원의 많은 것은 조선인. 동료와 상사, 주지사 및 비서 종류 자동차 좌석에도 있으며, 분할 구분 없이 야구를 하 고 회식을 하기도 했다. 「 조선인 끼리는 조선어를 말하고 있었는데, 한국 이름 직원도 많았다. 무엇이 든 물고도 일본 강제 했다 라는 것은 없 었 어 요. 하물며 여성을 강제로 위안부로 만들었다 니 없습니다 」역사를 왜곡 한 「 고노 담화 」 대한민국 측은 「 20 만명 이상의 여성을 위안부로 강제로 동원 했다 」 등 이라고 주장 하 고 있다. 이 잘못 된 위안부 강제 연행 설 증거 자료 및 신뢰 다리만 증언도 없이 위안부 모집 강요 성을 인정한 1993 년 고노 담화를 근거로 세계에 유포 되 고, 아사히 신문 등 언론 보도에도 밀어 준 측면이 있다. 니 시카와 씨는 「 합병 시대 조선은 오히려 치안이 좋다. 그리고 무엇 보다 여성을 강제로 모을 수 있으면, 그때 한국 사람이 조용히 있지 않습니다 」 라고 대한민국의 주장을 부정. 「 남성 징병은 있었지만, 그렇다고 군대 나 경찰도 함께 폭력적으로 연행 하는 것은 결코 없었다 」 라고 증언 한다. 니 시카와 씨는 昭 和 18 년, 강원도 녕 월 군 내 무 과장을 역임 때, 노동 난을 보상 하기 위하여 노동자와 남성 모집을 담당 했다. 2007 년 9 월 이후 일본 국가와 마찬가지로 부과 된 「 징 」 이라고 되 었 더라도, 18 년에는 총독부가 모이는 「 관 알선 (알선) 」 공식 이었다. 니 시카와 씨에 따르면, 남성의 노동력을 모으는 관 쟁이는 총독부가 적으로 수를 할당 하 고 군, 읍, 면에 강하 한다. 전임자는 10 명의 할당 에서도 5 ~ 6 명 밖에 모으지 않는 상황 이었다. 「 그러니까 촌 장 수 주민 지도자를 제대로 설명 하 고 설득 하는 것이 필요 했다. 군에 대해서는 총독부와 지휘 계통 분리 되 었 더라도, 군 위안부를 모았다 면, 우리 귀에도 종종 들어오는 것 이다. 그렇지만 그런 말 하지 않았다 」 라고 증언 하 고 있다.「 사실과 다른 역사 상 」 원본 관리 2 사람도 반박 「 여자의 강제 연행이 있었다 같은 증상을 느껴 본 적이 한 번도 없습니다 」. 원래 조선 총독부 강원도 지방 부장, 「 위안부 강제 연행 하지 않았다 」 라는 저서가 있다 大師堂 치 위 (だいしどう/투 나) 씨는 생전에 이렇게 이야기 했다. 다이쇼 6 년에 한국에서 태어난 「 전쟁 전 · 전시를 한국에 보냈다가 체험 」 「 위안부 강제 연행 」을 일관 되 게 부정 되었다. 「 만약만 세 여성의 강제 연행이 있었다고 하면 여러 번의 목격자가 있을 것 이다 」. 헤이세이 15 년의 월간지 「 막을 」 3 월호 지 면 대담에서 大師堂 씨는 이렇게 지적 하 고 있다. 강제 연행이 사실인 경우에, 주민 사이에 심각한 동요와 반발이 일어나 고 있던 것 이지만, 실제는 「 발생 했는데 (항의 운동 등) 행사는 무엇 하나 안될 것입니다 」 라고 긍정 했다. 《 평화롭고 한가로운 농촌에 어느날 갑자기 일본 군가 타고 온 솔리드 (거 피) 한 딸 들을 강제로 군용 트럭에 아래로 옮기고 편한 했다 》 대한민국 측이 주장 하는 위안부의 강제 연행은 비 인도적 성이 지나치게 강조 되 고, 해외 에서도 이런 이미지가 확산 되고있다. 그러나 조선 총독부의 전 경찰 공무원에서 전후에 사이타마 현 국장 및 오이타현 부지사를 지낸 쓰 幸生 씨도 생전, 大師堂 님과의 대담에서 대한민국 측의 주장을 정면으로 부정 했다. 「 강제 연행이 있으면 반드시 문제, 시골에서는 일본인은 매우 정상적인 생활은 할 수 있지 않았다고 생각 한다 」 게다가 한국에 13 이었다도로 경찰 부에서는 문제에 대 한 정보를 올려이 없었다. 「 조선인 경찰도 절반 이상이 있던 것이 사실입니다. 그러나, 그런 문제는 전혀 듣고 있지 않다 」 라고 했다. 大師堂 씨는 저서에서 「 내가 체험 한 한국과는 전혀 다른 역사를 만들어낼 수 있는 」와 국내 편향 보도와 대한민국 측의 주장에의 문을 제기. 「 총독부 시정을 진압과 도전의 연속 이었다 같은 추정 방법이 된다, 그러나 이것은 사실이 아니다 」 고도 기록 했다.아베 총리에 게 "直訴" 1993 년 고노 담화 위안부 문제에 「 군 참여 」를 인정 하 고 모집에 관하여 「 관 헌 등이 직접 가담 한 적도 있었다 」 라고 했다. 일본의 군대와 경찰의 강제 연행의 논거로 되 었 더라도, 정부가 모인 공식적인 문서에 강제 연행을 뒷받침해 주는 증거는 없다. 원래 조선 총독부 관료 주의자, 니 시카와 홍 씨는 당시 한국에 한국 사람이 경영 하는 「 カルボチビ 」 라고 하는 유 곽이 있었다는 것을 기억 하 고 있다. 일본에도 가난에서 여 자가 유 곽에 身売り 되 고 있던 시대 이다. 「 한국 에서도 身売り는 이었다. 이러한 자가 조선인의 女衒 (ぜげん)에 의해 위 통으로 된 것은 있겠지만, 어디까지 나 개인의 이야기 예요. 만약 일본의 공공 기관이 참여 하는 경우에 절대적으로 문서에 남아 있을 것 이다 」 국제적으로 잘못 된 "증거"가 확산 되 고 있는 것에 우려를 심화 니 시카와 씨는 2 년 전, 일본 군대와 관료 주의자에의 한 강제 연행을 거부 하는 편지를 아베 총리에 게 우송 한 것도 있다. 「 당시의 한국 사정을 알고가 면, 소위 『 종군 위안부 』은 전후에 만들어낼 수 있었던 사무용 탁상공론입니다 」 올 여름에 100 살 되 니 시카와 씨는 사실 나사 구부려 진 현재에 다시 사신 분노를 느낀다.

結果 (韓国語) 2:

"위안부 사냥 없었다"조선 총독부 "100 세 산 증인"이 말하는 "강제"의 허구, 사실 왜곡에 분노
위안부 문제를 놓고 한국이 '역사 전쟁'을 걸어 오면서 원래 조선 총독부 관리들 니시카와 키요시 씨 (100) = 와카야마 현 다나베시 =이 취재에 응해 "강제로 여성을 모으는 것은 없었다"고 위안부 모집의 강제성을 명확하게 부인했다. 11 월 상순에 열린 한일 정상 회담에서 아베 신조 총리와 박근혜 (박근혜) 대통령이 위안부 문제의 협상 가속화에 합의했다. 그러나 박 대통령은 문제가 한일 관계 개선의 "가장 큰 걸림돌"이라고 지적하고 한일의 차이는 크다. 지난해 아사히 신문이 위안부에 관한 기사의 일부 오보를 인정했지만, "일본군에 의한 강제 연행 '의 상징으로 해외 도시에 위안부 동상이 설치되어 지금도 오해가 뿌리 깊게 남아있다. 한국 측의 반일 공세에 대해 당시를 아는 관리의 귀중한 증언은 "위안부 사냥"과 같은 사실이 없었다는 것을 다시 한번 보여주고있다. 평온한 일제 시대 세피아 낡은 사진. 만개 한 벚꽃 아래에서 어깨동무 남성 4 명이 찍혀있다. "80 년이 채 이런 상황이된다고는 당시 이슬 정도도 생각하지 않았다." 니시카와 씨는 견습 관원이었던 젊은 시절의 사진을 손에 한숨을 내 ​​쉬었다. 사진은 1934 년 봄 한반도 동부에있는 강원도 (이렇게 행동) 춘천 (春仙)에서 촬영됐다. 직장 동료와 한 꽃놀이시의 기념 사진에서 일본인과 조선인이 2 명씩 꼽아, 그 중 1 명이 니시카와 씨이다. 8 ~ 20 년에 총독부에 근무하고 있었다. "차별 감정이 아니라 동등라는 분위기였다. 지금 한국이 일제 시대는 모든 악업으로 비판하고있는 것은 사실로있을 수없는 일이다" 공식적으로 총독부 강원도 도로 벼슬 12 년 당시 조선에는 일본의 현에 해당하는 길이 13 있고 그 아래에 해당하는 부와 군, 또한 읍면에 해당 읍 (유)와면이 있었다. 직원의 대부분은 조선인. 동료 나 상사, 지사 및 부장급의 무게 자리에도있어 차별없이 야구를하거나 술자리를하기도했다. "조선인끼리 조선어를 얘기했고, 조선 이름의 직원도 많았다. 뭐든지 일본이 강제 한 것은 없었어요. 하물며 여성을 강제로 위안부로 한 건 없습니다" 역사를 드러 "고노 담화" 한국 측은 "20 만 명 이상의 여성을 위안부로 강제 동원했다"등 주장하고있다. 이 잘못된 위안부 강제 연행 설은 증거 자료와 신뢰할 수있는 증거도없이 위안부 모집의 강제성을 인정한 1993 년의 고노 담화를 근거로 세계에 유포되고 아사히 신문 등 언론 보도도 밀어 준 측면이있다. 니시카와 씨는 "합병 시대의 조선은 오히려 치안이 좋았다. 그리고 무엇보다 여성을 강제로 모을 수 있으면, 당시의 조선인이 가만히 있지 않을 것"이라고 한국의 주장을 부정. "남성 징용는 있었지만, 그렇다고해서 군대와 경찰도 함께되어 폭력적으로 연행한다는 것은 결코 없었다"고 증언한다. 니시카와 씨는 1943 년 강원도 영월 군 내무 과장을 지낸 때 노동력 부족을 보충하기위한 노동자로서 남성의 모집을 담당했다. 19 년 9 월 이후 일본 국민과 마찬가지로 부과 "징용"고되었지만, 18 년 당시 총독부 스스로가 수집 "관 알선 '방식이었다. 니시카와 씨에 따르면, 남성의 노동력을 수집 관 알선은 총독부가 도청에 인원을 할당 더 군, 읍,면에 내려 간다. 전임자는 10 명 할당에서도 5 ~ 6 명 밖에 모아지지 않는 상태였다. "그래서 촌장 등 주민의 리더에 제대로 설명하고 납득이 필요했다. 군은 총독부와 지휘 계통은 다른 였지만, 만일 군대가 위안부를 모았다면, 우리의 귀 에도 적지 않은 들어오는 것.하지만 그런 얘기는 없었다 "고 증언하고있다. "사실과 다른 역사상"원래 관리들은 2 명의 반박 "여자의 강제 연행이 있던 것 같은 조짐을 느낀 적이 한 번도 없습니다." 원래 조선 총독부 강원도도 지방 과장에서 "위안부 강제 연행은 없었다"의 저서가있다大師堂経慰(大師堂·常安) 씨는 생전에 이렇게 말씀했다. 1917 년에 조선에서 태어난 '전전 · 전시를 조선에서 보낸 사람의 경험 "며"위안부 강제 연행'을 일관되게 부정하고 있었던 것이다. "만약 만 계산 여성의 강제 연행이 있었다고하면 그 몇배의 목격자가있을 것이다." 2003 년 월간지 「정론」3 월호지면 대담에서大師堂씨는 이렇게 지적하고있다. 강제 연행 사실이라면 주민들 사이에 심각한 동요와 반발이 일어나고 있었다 것이지만, 실제로는 "발생 했음이 분명한 (시위 등) 사건은 무엇 하나 안될 것"이라고 단언했다. "평화 롭고 목가적 인 농촌에 어느 날 갑자기 일본군이 쳐들어오고 무구 (무구)의 딸들을 강제로 군용 트럭에 밀어 끌고 위안부로 한" 한국 측이 주장하는 위안부의 강제 연행은 비인 성이 새삼스럽게 강조되고 해외에서도 이런 이미지가 확산되고있다. 그러나 조선 총독부 전 경찰 관료 전후에 사이타마 현 경찰 본부장과 오이타 현 부지사를 지낸 츠보이 유키오 씨도 생전大師堂씨와의 대담에서 한국 측의 주장을 정면으로 부정하고 있었다. "강제 연행이 있으면 반드시 문제가 발생 시골에서는 일본인은 매우 정상적인 생활은 할 수 없었다고 생각한다" 게다가 조선에 13 있었다 길의 경찰부에서는 문제의 정보는 올라 오지 않았다. "조선인 경찰관 절반 이상했다 실정이기 때문이다.하지만 그런 문제는 전혀 듣지 못했다"고했다. 大師堂씨는 저서에서 "나의 체험 한 조선과는 전혀 다른 역사 상이 만들어지고있다"고 국내의 편향 보도 나 한국 측의 주장에 의문을 제기. "총독부 시정을 억압과 반항의 연속이었다 같은 전달 방법이되는데, 이것은 사실이 아니다"라고 적고 있었다. 아베 총리에게 "직소" 1993 년의 고노 담화는 위안부 문제에 "군의 관여"를 인정하고 모집에 대해 "관헌 등이 직접 가담 한 적도 있었다"고했다. 일본의 군대와 경찰의 강제 연행의 논거 된 정부가 모은 공식 자료에 강제 연행을 뒷받침하는 증거는 없다. 원래 조선 총독부 관리들,西川清씨는 당시 조선에 조선인이 경영하는 "카루보찌비 '이라는 매춘이 있었다는 것을 기억하고있다. 일본에서도 빈곤에서 여성이 유곽에 양도되어 있던 시대이다. "조선에서도 양도는 있었다. 이런 여성이 조선인의 뚜 장이 (뚜 장이)에 의해 위안소에 끌려 것은 있겠지만 어디 까지나 개인의 이야기다. 만약 일본의 공적 기관이 참여하고있는 경우 당신은 절대로 문서로 남아있을 것이다 " 국제적으로 잘못된 "사실"이 확산되고있는 것에 우려를 심화 니시카와 씨는 2 년여 전 일본군과 관리들에 의한 강제 연행을 부정하는 편지를 아베 총리에게 발송 한 적도있다. "당시 조선의 구조를 아는 사람으로부터하면 이른바 '종군 위안부'는 전후에 만들어졌다 탁상 공론이다" 올 여름 100 세가 된 니시카와 씨는 사실이 왜곡 된 현상에 지금 더 분노를 느낀다.

結果 (韓国語) 3:

"위안부 사냥 조선 총독부" "100 살 증인 〟 “ 강제 '허구, 사실 ね 터치 곡 인하 분노를
위안부 문제를 한국' 역사 전쟁 '利来 중 원본 조선 총독부 관리의 西川清 씨 (100) = = 와카야마현 밭 가장자리 시 인터뷰" 강한 제도 여성 모인 "위안부 모집 강제 분명히 부인하다.11 월 초순 열린 한일 정상 회담安倍晋三 수상 및 朴槿恵 (바 ク, ク ネ) 대통령 위안부 문제를 교섭 가속화 일치한다.그러나 박 대통령 문제는 한일 관계 개선 '가장 큰 장애물을 ’ 을 지적하다 있다, 한일 차이가 크다.지난해 맑은 아침의 뉴스 위안부 관련 보도 한 부분을 인정하지 오보 "일본군 강제 뭐, 상징 해외 도시 위안부 쫓기는 사람처럼 설정 지금도 뿌리 깊은 웃돌 오해가 있다.한국 측의 반일 공세가 대해 당시 관리의 귀한 증언 알고"위안부 사냥 〟 같은 사실을 못 다시 표명하다.평온하다 대만 일 다스리는 기간



짙은 갈색 낡은 사진.활짝 핀 벚꽃 어깨걸이 남성 4인 찍은.'80 지나가다 이런 상태 당시 알았겠어' 이슬 더.사천성 서부 지역 선생은 견습공 관리 젊은 때 사진, 한숨을 쉬었다.

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역사 왜곡 '강 야생 대화를

그랬다.한국 측 "20 만 명 이상의 여성이 로서 위안부, 강제 동원 '등 주장이다.이 잘못은 위안부 노동, 증거 자료 및 신뢰 증언 없고 위안부 모집 강제적인 인정했다 平成 5 년 河野 대화를 따라 세계 전해지다, 맑은 아침의 뉴스 등 언론 보도 지원 측면.

사천성 서부 지역 선생은 '합병 시대의 조선, 차라리 말을 치안.그리고 무엇보다도 좋다, 여성 강제 수집 시작했다 하면당시 조선인 침묵? ’ 과 한국 주장이 부정하다.'남성 징용하였다. 그럼에도 불구하고, 군대와 경찰이 같이 폭력 호송하는 지금까지 "증명한다.

西川先生昭和 18년, 강원도 영월 내무생활 과장 맡고 노동력 부족 때 위해 보충 근로자와 남성 모집 되었다.19 년 9 월 이후 일본 국민 및 검찰청도 부여 "수용"18 년 그때 총독부 제 수집 "관리?? (??" 방식을.

사천성 서부 지역 선생님 말이 남자 노동력 가운데서 모여 관리 는 총독부 홀 인원 배치 또한 군 읍, 면, 지금 낙하하다.전임 수상. 네, 열 사람이 분배 모두 5 ~ 6 사람 외에 못 수집 상태.그래서 촌장님 '등 주민 지도 설명 받 좀 필요하다.군대는 측 총독부, 지휘 시스템 다르다, 아무리 위안부일본군 위안부 수집했다 말우리는 귀 좀 양성하시고. 들어와.근데 그러면 없다 "증언.

[사실과 다른 역사 이미지 "원래 관리들은 2 사람도 반박하다

" 여자 강제 징조 그런 것을 본 적이 한 번도 없다. ".원 조선 총독 府江 원도 지방 과장, "위안부 강제 '저작, 스님 사촌 경 위로 (대지 위에 어떻게 · 평일 쉽게) 씨가 생전에, 이렇게 말했다.

다이쇼 6 년 출생 조선,